Al Raja wal al Khauf

Senin, 21 Februari 2011, 08:10 WIB


ilustrasi
Oleh: Jauhar Ridloni Marzuq*

Dalam menjalankan amal shalih seorang Muslim harus menyertainya dengan sikap “harap-harap cemas”. Istilah ini dalam Alquran disebut ar-rajâ’ wal al-khauf. Allah berfirman, "Sesungguhnya orang-orang yang berhati-hati karena takut akan (azab) Tuhan mereka. Orang-orang yang beriman dengan ayat-ayat Tuhan mereka. Dan orang-orang yang tidak mempersekutukan dengan Tuhan mereka (sesuatu apapun). Serta orang-orang yang memberikan apa yang telah mereka berikan, dengan hati yang takut, (karena mereka tahu bahwa) sesungguhnya mereka akan kembali kepada Tuhan mereka, mereka itu bersegera dan berlomba-lomba berbuat berbagai kebaikan " (Al-Mu'minûn [23]: 57-61).

Tentang ayat ini, Aisyah RA pernah bertanya kepada Rasulullah, "Wahai rasulullah, apakah orang yang takut dalam ayat itu karena mereka pernah minum arak, berzina dan mencuri?"

Nabi menjawab, "Bukan, wahai Binti Shiddiq! Mereka adalah orang yang suka berpuasa, rajin sholat dan gemar bershadaqah. Namun mereka sangat takut semua itu tidak diterima Allah. Lalu mereka bersegera berbuat baik!" (HR Tirmidzi).

Ar-rajâ dan al-khauf sangat penting bagi seorang Mukmin dalam menjalankan ragam ibadah dan amal shalih. Satu sisi, kita harus berharap kepada Allah, karena hal ini akan menumbuhkan sikap optimis. Kita harus yakin, bahwa segala amalan baik kita akan diberi pahala oleh Allah Swt. berdasarkan janji Allah melaui firman-Nya sabda Nabi-Nya. Menurut Ibnu Qayyim, salah satu bentuk optimisme itu adalah kita harus berbaik sangka kepada Allah. Karena Allah akan memperlakukan seorang hamba sebagaimana hamba itu berprasangka terhadap-Nya. (HR Tirmidzi).

Namun di sisi lain, kita perlu cemas dan pesimis, karena bisa jadi, semua yang kita lakukan itu belum ikhlas semata-mata ingin meraih ridla Allah, dan belum sesuai dengan tuntunan yang diajarkan oleh Nabi Muhammad Saw.. Merasa diri kita sudah ikhlas, itu menunjukan diri kita belum ikhlas. Dan merasa diri paling sesuai dengan sunnah Nabi adalah ciri seorang Munafik. Bagaimana kita merasa diri kita paling sesuai dengan tuntunan Rasul, padahal Umar bin Khattab selalu cemas dam takut apa yang ia lakukan tidak sesuai dengan tuntunan Rasulullah.

Agar dua perasaan ini --ar-rajâ wal al-khauf -- berdampak positif pada amalan kita, maka kita harus memposisikan kedua perasaan ini pada tempatnya. ar-raja kita letakkan sebelum kita beramal shalih, sehingga kita optimis dan termotivasi untuk terus melakukannya. Sebaliknya, kita taruh al-khauf setelah beramal shalih. Kita merasa cemas dan tidak yakin, apa yang kita telah lakukan adalah murni karena Allah, sehingga kita tidak merasa sombong atas amal kita, tidak riyâ (memperlihatkan) dan sum'ah (memperdengarkan) dengan kebaikan kita. Karena kita merasa tidak yakin amal kita diterima Allah, akhirnya kita bersegera berbuat baik lagi sebagai penggantinya. Wallahu a’la wa a’lam.

_____________________________________________________________

Anda ingin bersedekah pengetahuan dan kebaikan? Mari berbagi hikmah dengan pembaca Republika Online. Kirim naskah Anda melalui hikmah@rol.republika.co.id. Rubrik ini adalah dari dan untuk sidang pembaca sekalian.



Red: Siwi Tri Puji B
Share
258


Berita terkait
Hikmah: Keteladanan Rasulullah
Hikmah: Karakter Umat
Hikmah: Teologi Ujian
Hikmah: Kabar Kubur
Hikmah: Mari Memikirkan Aib Sendiri




Isi Komentar

Nama
Email
Komentar
Jumlah karakter tersisa: 320
Captcha
Kirim
18 Rabiul Awwal 1432 - 21 Februari 2011




Berita Terbaru
Penyakit "Alergi Cinta" Tenyata Ada, Lho...
Trimedia: Megawati Tak Tahu Proses Pemilihan Miranda
Hadapi Iran, Mesir Bukan Lagi Sekutu Israel
Wanita Baduy Bangkitkan Ekonomi Dengan Usaha Warungan
Siswa di Solo Siap Hadapi UN
KPK Tunggu Tim Ahli untuk Periksa Nurdin Halid
Oposisi Libya tak Takut Perang Saudara
Walah...Gara-gara Muslim, Salim 7 Kali Ditolak Cathay Pacific
Anak Gaddafi Kecam Pemberitaan Media Asing Soal Demo di Libya
PSSI Aceh Jagokan Nurdin Halid


Konflik antara penganut Ahmadiyah dan umat Islam kembali terjadi. Manakah dari opsi berikut yang menurut Anda terbaik diambil pemerintah untuk menyelesaikan permasalahan Ahmadiyah?
Melarang penyebaran ajaran Ahmadiyah sesuai SKB 3 Menteri
Menjadikan ajaran Ahmadiyah sebagai aliran kepercayaan dengan menanggalkan atribut Islam
Membubarkan Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) dan menyatakannya aliran sesat
Polling sebelumnya